ΠΑΛΑΙΟΝ και ΝΕΟΝ Ημερολόγιον ΙΩΗΛ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ (+) ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ - Γρηγοριανό και Ιουλιανό .

Δανείζομαι το κείμενο από μια φιλική σελίδα στο facebook .https://www.facebook.com/saint.artemios/posts/745277185602492:0
Αποτελείτε δε το όλο κείμενο από πέντε (5)  αναρτήσεις,(λόγω μεγέθους).
Τα σύνδεσα  σε μία ιστοσελίδα, για περισσότερη ευκολία στην ανάγνωση και ευκολότερη αποθήκευση.
Κάθε μέρος, το προσθέτω με την παραπομπή στην αρχική του ανάρτηση.
Ευχαριστείες εις τον συγγραφέα και τον συντάκτη των αναρτήσεων, ο Θεός να τους ανταμείβει.
Ρέθυμνο 19 Μαρτίου 2016 - 1η Ημέρα της Ανοίξεως - Εαρινή Ισημερία με το Ιουλιανό ημερολόγιο.!
------------------------------------------------------------------------------------------

Μέρος Α΄.  https://www.facebook.com/saint.artemios/posts/745277185602492:0

ΠΑΛΑΙΟΝ και ΝΕΟΝ Ημερολόγιον

ΙΩΗΛ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ (+)
ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ

Το «Ημερολογιακόν Ζήτημα» από ετών ταράσσει την Εκκλησίαν. Σημείον αντιλεγόμενον έχει καταστή.

Οι Παλαιοημερολογίται διακηρύττουν απεριφράστως ότι ακολουθούν το «σωστόν», το «γνήσιον», εξ ου και αυτοκαλούνται «Γνήσιοι - Ορθόδοξοι - Χριστιανοί», Γ.Ο.Χ., φθάσαντες εις το σημείον να πιστεύουν και να διακηρύττουν ότι ο Παράδεισος είναι μόνον δι' αυτούς. Δι' ημάς δε τους υπολοίπους, τους Νεοημερολογίτας, τους «Φράγκους», τους «Σχισματικούς», τους «αιρετικούς» ως μας αποκαλούν, παραμένει η Κόλασις.

Ακόμη διακηρύττουν απεριφράστως ότι τα Μυστήριά μας είναι άκυρα, καθ' ο «άχαρα», άνευ χάριτος.

Οι του Νέου δε Ημερολογίου, ως επί το πλείστον, αδιαφορούν δια τα προαναφερθέντα, ωρισμένοι αντιδρούν, άλλοι περνούν και εις την αντεπίθεσιν και ολίγοι προβληματίζονται προ των κατηγοριών των Παλαιοημερολογιτών μη γνωρίζοντες τι να πράξουν. >>>>>πατήστε συνέχεια για το υπόλοιπο άρθρο.

Επιστολή Μητροπολίτου Γόρτυνος Ιερεμία προς τον Μητροπολίτη Καλαβρύτων Αμβρόσιο

http://aktines.blogspot.gr/2016/01/blog-post_279.html#more

Γέρων Νεκτάριος ο Αγιορείτης : «Σημείον» εξ ουρανού;

Γέρων Νεκτάριος ο Αγιορείτης : «Σημείον» εξ ουρανού;: Ένα σχίσμα θα καταστρέψει το ορατό (λογικό) Σύμπαν;  +     «Και προσελθόντες οι Φαρισαίοι και Σαδδουκαίοι ,   πειράζοντες , επηρώτησαν α...

Άποψη για την όψη της νέας Ολυμπιακής εκεχειρίας Δρ. Φώτιος Χρήστου

Σε πρακτικό επίσης επίπεδο η μικρή εκεχειρία μπορεί να συγκεκριμενοποιηθεί ως δίκαια μεταχείριση του συνανθρώπου, ως αποφυγή κάθε αθέμιτου και αντικοινωνικού ανταγωνισμού στις καθημερινές συναλλαγές μας, ως χρήση του διαλόγου που εξομαλύνει τις διαφορές μας και ως μέσο για την εξανθρωπιστική εκπαίδευση του επιμέρους ανθρώπου πριν εκείνος αναλάβει τη μεγάλη αποστολή να διασώσει την παγκόσμια ειρήνη. Η μικρή εκεχειρία μας δηλαδή είναι σύμφωνη με το ανθρώπινο μέτρο, την έκταση του τόπου μας και διέπεται από τους κανόνες που ρυθμίζουν την παγκόσμια τάξη και την ευταξία του διαχρονικού ανθρώπου. Συνεπώς η μικρή εκεχειρία είναι μια μικρή και ταυτόχρονα μεγάλη πράξη ειρήνης, οι αναγκαίες διατυπώσεις για την εισαγωγή σε κάθε ανθρώπινη κοινωνία και η πιο υπεύθυνη και αποτελεσματική πρακτική ώστε με τις μικρές ανθρώπινες δυνάμεις κάθε άνθρωπος να αναλαμβάνει τις μεγάλες ευθύνες της εποχής και το χρέος του διαχρονικού ανθρώπου.

Επειδή η γνώση πάντοτε και η συνείδηση μιας πραγματικότητας συνιστά τον πιο ασφαλή τρόπο να επιλύει κανείς προβλήματα χρειάζεται πριν από κάθε απόφαση και σχεδιασμό των πράξεων για τη διαχείρισή τους η γνώση τους. Η ανάγκη αυτή διέπει και το θέμα της εκεχειρίας η υπηρεσία της οποίας επιβάλλει τη συνείδηση του νέου περιεχομένου της και την προσαρμογή του στον τρόπο υλοποίησης που αυτός ο παράγοντας υπαγορεύει. Αυτό σημαίνει πως περισσότερο από κάθε άλλη φορά σήμερα απαιτείται ο συγκεκριμένος προσανατολισμός του ανθρώπου σε θέματα ειρήνευσης του καθημερινού περιβάλλοντός του γιατί με αυτόν τον τρόπο επωφελείται ο ίδιος άμεσα από την επιμέρους εκεχειρία του και ταυτόχρονα ασκείται στη μεγάλη ιδέα της. Έτσι ο άνθρωπος ζει και οραματίζεται την ειρήνη και γίνεται χρήσιμος για τον εαυτό του και για το σύνολο, γι’ αυτό

 «ἀντί πολέμου εἰρήνην ἑλώμεθα» όπως έλεγε ο Θουκυδίδης.

Διαβάστε όλο το άρθρο εδώ

ΜΑΣ ΚΟΡΟΙΔΕΟΥΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ «ΑΕΡΟΠΛΑΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΨΕΚΑΖΟΥΝ… ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΚΑΥΣΑΕΡΙΑ!!!»

Στείλτε το σε όλους τους «ψεκασμένους» από τηλεοράσεως να δούνε τις εξατμίσεις…!!!

 

Αλήθεια αυτά με ποιανών τους φόρους χρηματοδοτούνται??

http://olastifora.gr/archives/17475

 Δείτε ακόμα κι΄ άλλες.....

Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης,

Αυτό το κείμενο διαδώστε το παντού και σε κάθε περίπτωση φυλάξτε το!

olastifora.gr

Η Ομηρική (Ελληνική) Γλώσσα, αποτελεί τη βάση επάνω στην οποία στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών. Ακόμα κι αν δεν υπήρχε καμία άλλη αναφορά, ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική Γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο παρελθόν, μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού…

Στη γλώσσα μας είναι εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος, έως την παρούσα στιγμή. Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο που οι προγενέστεροι ‘εξόδευσαν’, για να κατακτήσουν γνωστικά τη συγκεκριμένη έννοια και να την ‘βαπτίσουν’ με το συγκεκριμένο όνομα-λέξη».

Παραδείγματα:

AFTER = Από το ομηρικό αυτάρ= μετά. Ο Όμηρος λέει: “θα σας διηγηθώ τι έγινε αυτάρ”.

AMEN = λατινικά: amen. Το γνωστό αμήν προέρχεται από το αρχαιότατο ή μήν = αληθώς, (Ιλιάδα Ομήρου β291-301), ημέν. Η εξέλιξη του ημέν είναι το σημερινό αμέ!

Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΞΑΝΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ NEW DEAL:

Η καλύτερη μελέτη - ανάλυση του οικονομικού - κοινωνικού προβλήματος 

από έναν Έλληνα

Καθηγητής Ανδρέας Αθηναίος

             University Of Pennsylvania

             Case Western Reserve University

             Lindback Award for Teaching Excellence (1987)*

 *Στο Villanova University οπου διδαξε «προβληματα της Αμερικανικης Οικονομιας – Διεθνης Κριση».

Συμφωνώ και με το καταληκτικό .

''Ήταν ένα σύμπτωμα, όχι η αιτία, από τα δεινά που ακολούθησαν - τότε, όπως και τώρα, το αποτέλεσμα της απληστίας, αλαζονείας και τρέλας, με την οποία κάθε γενιά είναι καταραμένη.''

Και προσθέτω :Όσο οι άνθρωποι παραμένουν τέτοιοι , δεν υπάρχει λύση στα προβλήματά τους, 

απλά ανακατανομή της αδικίας και των συμφορών!

------------------------------------------------------------------

H  ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ

OXI

ΣΤΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ 5^ΗΣ ΙΟΥΛΙΟΥ 2015

ΟΧΙ = ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΧΟΥΒΕΡ  και  ΝΑΙ ΣΤΟΝ ΡΟΥΣΒΕΛΤ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΕΥΝΣ

ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ, Η ΜΙΑ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

ΤΟΥ ΚΡΑΧ ΤΟΥ 1929

    Του Καθηγητή Ανδρέα Αθηναίου

             Case Western Reserve University

             University of Pennsylvania

                    Lindback Award for Teaching Excellence (U.S.A. 1987)

    πρωην Νομαρχη

Η ΕΛΛΑΔΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΕΦΑΡΜΟΣΤΕΙ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ. ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ NEWDEAL ΤΟΥ ΡΟΥΣΒΕΛΤ, ΤΟΥ ΚΕΥΝΣ, ΤΟΥ ΤΡΟΥΜΑΝ. Προτείνει να εφαρμόσει η Ευρώπη ΤΩΡΑ, ότι ο Ομπμαμα στην Αμερική, για το καλό Όλης της Ευρώπης.

Το συντριπτικό ΟΧΙ στο Δημοψήφισμα, δεν σημαίνει ούτε όχι στην Ευρώπη, ούτε έξοδο από το Ευρώ.  Σημαίνει όχι στην καταστροφική αντίληψη των εφαρμογών «Χουβερ 29» στην Ευρώπη, και την εφαρμογή Κευνσιανισμου στο μόρφωμα της Ευρώπης, ώστε να προχωρήσει ακριβώς το Όραμα της Ευρωπαϊκής Προοπτικής.

Μετά το ΟΧΙ τι? Μια πρόταση Κευνσιανισμου στην Ευρώπη, και κάθε άλλο παρά «έξοδος».

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΕΑΝ Η ΕΥΡΩΠΗ ΕΠΙΜΕΝΕΙ ΣΤΟΝ ΜΟΝΟΔΡΟΜΟ, ΕΠΙΜΕΝΕΙ ΣΤΟΝ ΜΟΝΟΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ.

διαβάστε όλο το άρθρο

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ για τα διαθρησκειακά συνέδρια

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Ἐν Πειραιεῖ τῆ 21ῃ/10/2015

Τό διεθνές συνέδριο πού διοργάνωσε ἡ Ἑλληνική Πολιτεία με τήν παρουσία διεθνῶν προσωπικοτήτων και εἰδικώτερα τῶν ὑψίστων κορυφῶν τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου και τῶν Μακαριωτάτων Πατριαρχῶν Ἀλεξανδρείας, Ἀντιοχείας, και Ἱεροσολύμων, καθώς και τῶν Μακαριωτάτων Ἀρχιεπισκόπων Κύπρου, Ἀθηνῶν και Ἀλβανίας και πολιτικῶν και θρησκευτικῶν ἡγετῶν τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ και τοῦ Ἰσλάμ καθώς και τό ὁμοειδές συνέδριο πού πραγματοποιεῖται ὑπό την αἰγίδα τοῦ Γραφείου Διαθρησκευτικῶν και Διαπολιτισμικῶν θεμάτων τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου και τῆς Ἀμερικανο-ΕβραϊκῆςἘπιτροπῆς (AmericanJewishCommittee-AJC) ἔχουν ὡς πρόταγμα την διαθρησκειακή εἰρήνη και τήν προώθηση τοῦ λεγομένου Διαθρησκειακοῦ διαλόγου.

Αγία Θεοδώρα: Δεκαεφτά μεγάλα δέντρα στη στέγη μιας εκκλησίας! Κι όμως, υπάρχει

Πολλοί επισκέπτονται το μικρό εκκλησάκι της Αγίας Θεοδώρας κοντά στο χωριό Βάστα της Μεγαλόπολης Αρκαδίας.

Το νερό που τρέχει στο ποτάμι ποτίζει τα δέντρα που βρίσκονται στο εσωτερικό της εκκλησίας.

Άγνοια και Πλάνη

Διδασκαλία από την Φιλοκαλία

Η άγνοια είναι η αρχηγικοτάτη των παθών. Στην πνευματική ζωή η άγνοια είναι μία γενικότερη πνευματική κατάσταση και αποτελεί έκφραση του χοϊκού φρονήματος του ανθρώπου, των γήινων σκέψεων, των γήινων επιθυμιών του και επιδιώξεων του. Επομένως η άγνοια είναι μία βαρεία ασθένεια της ανθρώπινης ψυχής και ειδικά του νου. Ακαθαρσία νοός χαρακτηρίζεται από τους Πατέρες.

α. Αίτια της άγνοιας

Αιτία είναι το ταπεινό και γήινο φρόνημα του ανθρώπου, η βοσκηματώδης ζωή όπως θα μας έλεγε ο

Τέτοιους ανθρώπους θέλει ο Θεός!

Γιατί, ποτέ στην ζωή της, δεν παραπονέθηκε!

Γέρων Αμβρόσιος Λάζαρης

Ήταν κάποια γυναίκα πάμφτωχη σ’ ένα μικρό χωριό της Αιτωλοακαρνανίας και είχε τρία παιδιά.

Κατάφερε να τα μεγαλώσει με απίστευτες στερήσεις και δυσκολίες, όμως, με μία μοναδική αξιοπρέπεια! Αυτή, ήταν η κυρα-Βασιλική.


Πέθανε παραμονή της Παναγίας του 1998. Την επόμενη μέρα, 15 Αυγούστου, το

Η εξέταση της συνειδήσεως…(τα καθημερινά σφάλματα όλων μας)

Από το βιβλίο"Αόρατος Πόλεμος" του αγίου Νικόδημου του Αγιορείτη
Γιά την εξέτασι της συνειδήσεως σκέψου τρία πράγματα: τα σφάλματα της κάθε μέρας, την αιτία των σφαλμάτων αυτών και την στενοκαρδία και προθυμία που έχεις να τα πολεμήσης και να αποκτήσης τις αντίθετές τους αρετές.


Γιά τα σφάλματα κάνε εκείνο που σου είπα στο κστ΄ κεφάλαιο (τι πρέπει να κάνουμε όταν πληγωθούμε κ.λπ). Γιά την αιτία αυτών ανάγκασε τον εαυτό σου να την πολεμήσης, να την κατατροπώσης και να την ρίξης στη γη. Γιά την προθυμία που χρειάζεται να κάνης αυτό και να αποκτήσης τις αρετές, δυνάμωσε την θέλησί σου με την

Η Κυριακή προσευχή (+Αρχιμ. Γεώργιος Καψάνης, Ι. Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)

Τα νοήματα του Ευαγγελικού λόγου είναι εν Αγίω Πνεύματι διατυπωμένα, για αυτό έχουν διαχρονική αξία και αιώνια προοπτική.


Κάθε διδασκαλία, παραβολή, διήγησις, περιγραφή, κάθε λέξις, κάθε “κεραία” που περιέχεται στο Ευαγγέλιο του Χριστού έχει μέγιστο βάθος και σημασία. Δεν εξαντλούνται μόνο σε μία επιφανειακή ερμηνεία που τα ιδικά μας πτωχά πνευματικά μέτρα μπορούν να συλλάβουν.


Αυτά ισχύουν και για την θεοπαράδοτη προσευχή, το γνωστό μας “Πάτερ ημών”, την οποία ο ίδιος ο Κύριος παρέδωσε στην Εκκλησία Του ως παράδειγμα προσευχής για όλους μας.


Οι Άγιοι Πατέρες μας εβίωσαν το Ευαγγέλιο του Χριστού. Ετήρησαν τις άγιες εντολές Του. Η ζωή τους, ο λόγος τους, έγιναν προέκτασις του Ευαγγελίου και η εν Πνεύματι Θεού εμπειρία τους πλουτίζει την αγία Παράδοσι της Εκκλησίας. Φανερώνουν το μέγα βάθος των σωτηρίων λόγων του Δεσπότου Χριστού και αποδεικνύουν ότι οι εντολές Του